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第325章 站队

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    王仔昔闻言颔首道:“果然王贤弟能得三皇子器重,只此心态即可见一般!”旋即举杯向众人道:“谨以此杯,为三皇子贺!”
    众人举杯。
    王伦…原来这道士拍马屁比我还精明!
    这家伙不会是纯粹为了拍彩虹屁而来找我的吧?既然这么说了,肯定会有渠道把今天的话传出去,如此可得小心!
    后面王仔昔果然不再提及其它事情,又召来几个歌女陪酒助兴,及数个妙龄女子歌舞----本是寻常环节,不必有其它想法。
    偏生这些歌女舞女的质量未免太好了些,俱都是刘高等学子寻常可望而不可及的存在,在场中竟然只能沦为陪酒的角色。
    加之一帮乐师哦哦耶耶的吹出菲糜之音,令那些人眼睛绷直、手脚无措、大脑也不听使唤。
    王伦却经受住了考验。所谓曾经沧海难为水,除却巫山不是云。每晚抱着崔念四这等美女睡觉,和孙三四这等知名的头牌谈恋爱,结识的尽是李师师、李瓶儿、花丛等或雅或欲或纯的绝色,还有小郡主、茂德帝姬这等天家贵胄,对寻常女色真的会有免疫力的。
    哪怕对方能被归入一等一角色,只除非是东京四大头牌之类的才有可能让王伦动容。
    所以对妓家劝酒,不像其他人无有不从,只是沾了嘴唇便罢,远没有那些人之不堪。好在刘高等人知道这是别人府上,纵有十分本事也不敢放肆,只勉力保持不失态而已。
    席间种种,尽入王仔昔眼帘。
    怪道香榭楼贴了一个李瓶儿都不能拉拢他,看来光是美女实难打动此人。也是,他身边本就莺莺燕燕如云,都是千娇百媚的人物,自然需另辟蹊径。或者,直接把底牌掀出也是个不错的主意,相信他会有所取舍。
    想到这里,便把手一拂。
    于是音乐骤停,舞女定身,歌女住口,劝酒的娇娘也把住执壶的手。
    “你们先退下,贫道与王贤弟有些梯己话要说。”
    众女款款退出,大厅里立刻静下来,原本心猿意马的众人也清醒过来。
    王仔昔看着王伦:“王贤弟,既然对饮酒不喜,不如且听贫道说几句心腹之言?”
    王伦此时也有些酒意----虽说远没有裘家酒坊新出的白酒度数高,但胜在酿得精致与量大,仍然是难得一见的好酒。
    在王仔昔和几个学友殷勤相劝之下,免不了多喝了几杯。便是美女劝酒只沾唇,沾的次数多了,难免也会过量。
    此时也欲醒醒酒,听王仔昔之意应是有正事相商了----他不相信对方只是慕于自己的名气。
    原本就不相识,而且看对方的条件摆在这里,突然布下这么盛情的阵势必有所求。不说出来,不但这顿饭吃不安稳,便将来难免也要嘀咕着,不如摊开来说。
    “道长请讲…想小可与道长一见如故,又蒙盛情相请,岂能没有感激之情?只可惜王伦手无缚鸡之力,位卑而言轻,只怕不能帮到道长什么…不过若是小事,小可还能勉强担待着。”
    这一番话不实不虚,进退都有说法,就等着对方说话。
    王仔昔却笑了一下,心中暗骂一句小滑头,这话看似包票打得震天响,其实等于什么都没说。
    不过有些事情,真由不得你了。
    “王贤弟得三皇子青睐,又与滕府尹以诗交往传为佳话,原本是一件文坛佳话…”
    王伦等着他转折,通常,以“原本”、“本应”等开头的,都会有反转。
    果然,王仔昔话锋一转:“只是于王贤弟本人可能无意,或者只是才华横溢的即席之作,落到有心人眼里却可能是一场灾难----王贤弟须知道,太子与三皇子之间虽然兄友弟恭,难免外人会有误解…”
    这个王伦懂。天家无情,历朝历代的皇子们绝对和‘兄友弟恭’没有半点关系,相反,伴之整个封建社会的都是看得见的或看不见的血腥和权谋。
    根据历史记载,在中国历史上,共发生过五十二起弑父杀兄、谋篡皇帝位的事件。唐代李世民有“玄武门之变”,杀兄逼父;本朝太祖和太宗有“斧烛灯影”,到后世都是个谜。
    其它像三国魏时代“相煎何太急”之类的未遂事件不胜枚举。
    太子和三皇子之间也不例外。
    本来,宋朝实行的是嫡长子继承制----但因种种原因,这事弄得很不彻底。
    主要是太宗系得国不正,便有了“兄终弟及”,徽宗也是此例----他是继承其哥哥宋哲宗的皇位,后者无子。
    另一个原因便是册立皇太子的时间普遍较晚。对于这一政治传统,南宋孝宗曾经做过解释,就是“朕久有此意,事亦素定。但恐储位既正,人性易骄,即自纵逸不勤于学,浸有失德。朕所以未建者,更欲其炼历庶务,通知古今,庶无后悔尔。”
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    说大白话,就是怕早早确定了继承人之后,继承人有恃无恐,会乱搞;还有一重意思没说,那就是君权有旁失之虞。
    其实也是对的。都确立继承人了,有眼力见的大臣还不预做投资?万一发生不可说之事,大臣听谁的?
    不得不说宋朝皇帝还是很有远见的。例如清朝康熙皇帝废立太子的事情,就是一个典型的历史教训。
    但是没有最好的制度,或者说,再有好的制度,只要至高无上的统治者皇帝没有约束,都会成为制度的破坏者。
    像徽宗皇帝就是。他在长子赵桓15岁时便立其为太子,却又不喜欢他。
    因为宋徽宗喜欢奢华,天天酒醉金迷。除了不会治国,琴棋歌赋、吹拉弹唱、骑马蹴鞠、品茶饮食,甚至鉴赏古玩,这个皇帝啥都非常在行。
    虽然老子喜欢这些东西,但在这些领域上,太子赵桓却毫无兴趣,他喜欢清静。根据《三朝北盟汇编》记载,太子赵桓就喜欢一个人躲在屋子里,欣赏鱼缸里的鱼,一看就是一整天,对其他的事情全不关心,没人知道他在想什么。
    徽宗好色,太子根本不近女色,他也讨厌乱哄哄的美女群。后来赵桓登基后,立刻颁布了一道圣旨,裁撤了六千余名宫女,把这些美女都轰出了宫,证明他是真不好色。
    徽宗喜欢道教,天天就想长生不老;相反,太子则喜欢佛教,天天清心寡欲,还痛骂那些异想天开、想长生不老的人。
    所以对于这么一个无聊乏味的儿子,宋徽宗是绝对谈不上喜欢的。
    而三皇子赵楷则是“小徽宗”。他跟宋徽宗拥有同样的兴趣和爱好,宋徽宗喜欢什么,赵楷就喜欢什么,而且“青出于蓝而胜于蓝”,还恶作剧般地考了个状元。
    这个儿子很对徽宗的胃口,为此后者极宠赵楷,除了大小宴会,这对父子如影随形;各种赏赐,更是不在话下之外,宋徽宗还授予了他一个重要的官职:皇城司都知。
    这个任命,可谓非同寻常。皇城司是管理皇城治安的部门,这个部门的将士,都是皇帝的贴身侍卫。他们是皇帝的安危所系,也是皇帝的最后一道防线。可见,皇帝任命赵楷为皇城司都知,有点儿“醉翁之意不在酒”的意思。
    宋徽宗的这个举动,掀起了一场皇宫夺嫡的战争。赵楷与太子的关系,也立刻变得微妙起来。当时,没有一个大臣能够看透,宋徽宗在选择下一任接班人的时候,到底会选择名正言顺的太子,还是这个备受宠爱的老三。
    如果,天下太平、宋徽宗不禅位的话,这个皇位到底归谁,还真不可知。
    在承平的政和七年,更是没人知道结果。
    除了王伦。
    他是知道赵楷最终并没有继位的,并且靖康之变后除了一个九子赵构渡江南逃建立南宋外,包括徽宗在内的所有子女都被掳往北边。
    但他已不可能改弦易帜。
    一是在各种机缘巧合之下受过三皇子的恩情,想换门庭无疑会落下恶名,在赵桓没有登基前实无必要。
    二是即使赵桓登基,那时的他也没心情找自己的麻烦了,因为金兵南下,他自顾都不暇。
    三是他不会等到这一天再走…先知的好处就在这里,天下之大,何处不能存身?
    在这种情况下,实无必要考虑朝堂里的恩怨,反而要得罪人。而且就现在及未来很长一段时间,赵楷的权势更大。
    所以王仔昔的话,根本不能在他心里引起半分涟漪。而且因他的话,王伦意识到这家伙应该是太子的人。
    “呵呵,道长的话未免危言耸听!小可只是一介读书人,偶因诗词小道误入三皇子之眼,却也只是盛世之点缀,心文会友,如何便强攀到朝堂之上?而且我朝诸位皇子俱受皇恩良训,如何会有这种逆人伦之举?误解云云,道长所说之有心人其罪当诛!”
    王仔昔脸色变了。他想引导王伦乱想,王伦却以大义反诘,让他把想好的台词硬吞了回去。否则,弄不好他便是这个其罪当诛的“有心人”!
    “呵呵,贫道只是对王贤弟错爱,故此提点贤弟几句,却当不得真。不过既然贤弟并非投靠三皇子,却和三皇子走得极近,不免会让人说山水郎攀附权贵,不免会让人说山水郎已站队三皇子…”
    其实这个倒无妨,不过王伦听了,沉吟一下道:“道长之意是?”
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