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往昔各个标榜家庭和睦、妻妾和美的高门大户，撕开华丽的外衣，里头全是虱子。
尤其两方都有后人的时候，在朝堂和祠堂争得那叫一个有来有往。不过这种“家丑”本身能爆出来，就是从前势弱只能忍气吞声的一方有了抗争的资本，不再选择沉默与忍受。
当然也有得势的继室、妾室反虐正室原配的例子，但这种情况寥寥无几。毕竟大吴的婚配讲究士庶不婚、门当户对，正室大多有与夫家实力相匹配的娘家。
许多真正该担当责任的男人，在这些纷纷扬扬的热闹里又华丽丽地隐身了。以至于成为没见识的女人、不懂事的儿女将一场场本应庄重的家族事务演变成了一出出闹剧。
好在还有修身齐家治国平天下的儒家内圣外王之道，女人、孺子不配称为儒士，这总该是顶天立地大男人的事了吧！
集中式翻旧账，以至于如今的长安成了一片乌烟瘴气的瓜田。
吃吧，可能会反胃；不吃吧，看着又香甜诱人，让人欲罢不能。
孔夫子来了，都要大呼一声——礼崩乐坏！
至于挑起是非的武俊江再次“辜负”了同僚的期待，老老实实地搬回家，没事就去武家的墓园溜达。
狄秋柳虽然葬在家族墓园，却是在一个偏僻的角落。
作为一个孝顺儿子，武俊江琢磨着将她迁到武和豫旁边，并重新立碑。
三个人，整整齐齐。
武景山不得不去和出嫁的姐妹们一个个打招呼，往后别和武兰菱来往。既然已经出嫁了，就该晓得分寸，看好自己家，少回娘家指手画脚。再闹出事来，只会让大家都脸上无光。
武家阴盛阳衰，仅有的几个男丁都走的武将路子，女儿在家中地位并不低。走动多了，感情热络了，但也容易出现摩擦。
远香近臭，自古真理。
武景山跑了一圈腿都细了，嗓子都快冒烟，还得收拾收拾去帮忙操持外甥女的婚事。
然后武家姊妹除了武俊江外，其他人又在窦家“成功”会师。
亲戚之间就是这样，有太多重合的场合和无法避免的矛盾。
窦意意能够高嫁，在没有利益冲突的亲戚们看来自然是喜事一桩，同时也对结亲的缘由好奇万分。
两家虽同在朝堂，却从未有过来往和交集，连转折亲都不存在。
最后说来说去，就猜说是武俊江做的媒。
武俊江若知晓被人如此猜测，非得跳出来否认不可，不带这么坑自己人的。
不知内情者对朱琼华的难缠程度估量不足，再者又有多少婆母是好说话的，谁不是从媳妇熬成婆。
至少孙家的门第和权势是真的，孙安丰虽是庶子，但品行和锦绣前程都是看得见的，比之应嘉德不知强了多少倍。
哪个做父母的愿意女儿和穷酸破落户结亲，再去赌一个男人的良心？
能托举外甥女高嫁的舅舅，就是好舅舅。
武家姊妹这般一边说着闲话一边帮着晚辈操持婚事，在外人看来就是其乐融融。果然武家除了少数老鼠屎，其他人还是感情很好、很讲道理的。
真正看穿孙文宴盘算的人是朱琼华。
孙文宴初到长安就和她打了招呼，这次要给孙安丰定下亲事，如果时间充裕，就等他成亲后再返回江南。