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看到宇文赟这个名字，李世民想起来，他曾和魏征讨论北齐后主高纬与北周宣帝宇文赟的优劣。
他认为这两人皆是残暴，但略微有些差异。
高纬在位期间，性格怯弱，决断力和领导力严重欠缺。
面对北周的军事威胁，他不仅不及时组织有效的抵抗，反而沉迷于和冯淑妃的享乐。
在北齐后期，中央领导软弱不堪，导致国家权力分散。
政令竟然不是统一出自皇帝之手，而是政出多门，国家管理混乱不堪。
相比之下，宇文赟比高纬还是好上一些。
宇文赟生性骄狂凶暴，行为举止常常违背常理，却能牢牢掌控朝政大权，使下属屈服于其淫威。
对此，魏征还做出了总结。
高纬是因为缺乏才能导致昏庸，而宇文赟却是属于有才能而昏聩。
若是能遇上名相管仲辅佐，宇文赟或许可以成为齐桓公般的人物。
高纬则不然，十个管仲都不能达到同等境界。
不过李世民还是觉得，这两个人皆是残暴且行事荒诞，即使有名相辅佐，又能怎么样呢？
这两人看着就从根上坏掉了啊！
......
【等唐朝统一后，华夏就迎来了盛产太上皇的时期。】
【唐朝历史上有六位太上皇，分别是唐高祖李渊、唐睿宗李旦、唐玄宗李隆基、唐顺宗李诵、唐昭宗李晔。】
【还有一位比较特殊，武则天。】
【在武则天退位后，唐朝称她为“则天大圣皇帝”。】
【这是在唐中宗李显复位之后，唐朝认可的太上皇身份。】
【这也能解释为什么说武则天是历史上唯一一个正统女皇帝——因为“则天大圣皇帝”这个头衔，是唐王朝自己认可的。】
......
李世民的眉头紧紧皱起。
这是为何啊？！
为什么要认可一介女子为太上皇，甚至是女皇帝啊？！
那段时期，到底发生了何事啊？！
大唐女子干政且不说，为何还会出现女皇帝啊？！
李世民看了这么久的天幕视频，还是没想明白这个问题。
......
李显大概是知道母亲为何要退位的。
如今是神龙年间，是他第二次在位时期。
他第一次在位时，使用的年号还是嗣圣。
然而，母亲觉得他庸碌无能，仅仅一个月，便下令废黜了他。
后来，母亲病重，宰相张柬之等人发动神龙政变，逼迫母亲让位于他。
他便第二次登上皇位，复国号为唐，并改年号为神龙。
在母亲退位前，她自愿去除皇帝称号，并以唐高宗皇后身份与其合葬，入李唐宗庙。
此番动作，表示她此前的种种行为，并非是篡唐。
而是辅佐他治理国家，待朝堂政权稳定后，主动还政。
他也明白这一点。
若是否认母亲的统治，就意味着承认唐朝的传承出现了断代。
类似于王莽的新朝，将汉朝分割为东汉和西汉。
而若是后续的所有唐朝皇帝均为母亲的血脉后裔，否定其正统性将直接动摇李唐王朝的合法性来源。
且朝中还有不少武氏族人任职，若是强行剥夺母亲的帝号，可能被别有用心之人解读为朝廷要对武周旧部进行清算。
而他新帝登基，理应避免激化矛盾，维持朝纲稳定。
最终他力排众议坚持将父母合葬，并强调此乃先帝唐高宗的遗愿。
所以，此举也是模糊了母亲统治的正当性。
也就相当于默认吧。
......
【这六位能当上太上皇的皇帝，模式都特别统一，都是被人强行升级的。】
【其中李渊最具代表性，他是唐太宗李世民亲封的太上皇，含金量自然是没的说。】
【此后下克上，即晚辈倒逼长辈，就成了大唐的祖宗之法。】
......
李世民忽地一顿。
他好像是开创了什么了不得的制度？！
......
【而唐睿宗李旦比较特殊，《资治通鉴》中说，他是乐呵呵主动当太上皇。】
【但《旧唐书》里说，他的主动是心不甘情不愿，是被儿子李隆基硬抬上来的。】
【刚当太上皇时，李旦还牢牢把控着三品以上官员的任免权，但是在先天政变之后，他就彻底躺平养老了。】
【所以他这个太上皇，前期话语权大，后期就没什么影响力。】
......
李旦不由得露出一阵苦笑。
后人怎么不提他两度登基，三次让出皇位，最终禅让于儿子李隆基呢。